追究擅用本會轄下堂會名字在網上聯署的法律責任
本會發現,有人於2020年5月8日盜用本會之名,在一份由教牧關懷會、香港基督教教牧聯署籌委會及香港教牧網絡發起的「強烈譴責李慧琼議員違法奪權踐踏法治」上聯署,特作以下聲明。
五旬節聖潔會靈光堂(下稱靈光堂)乃五旬節聖潔會轄下堂會,該份聯署從未取得本會及靈光堂的同意。本會在此鄭重公告,凡未經本會及轄下堂會同意,任何人於任何場合擅用本會及/或轄下堂會名字,即等同偽造文書,本會定會考慮追究法律責任。專此
周知
五旬節聖潔會啟
2020年5月22日
追究擅用本會轄下堂會名字在網上聯署的法律責任
本會發現,有人於2020年5月8日盜用本會之名,在一份由教牧關懷會、香港基督教教牧聯署籌委會及香港教牧網絡發起的「強烈譴責李慧琼議員違法奪權踐踏法治」上聯署,特作以下聲明。
五旬節聖潔會靈光堂(下稱靈光堂)乃五旬節聖潔會轄下堂會,該份聯署從未取得本會及靈光堂的同意。本會在此鄭重公告,凡未經本會及轄下堂會同意,任何人於任何場合擅用本會及/或轄下堂會名字,即等同偽造文書,本會定會考慮追究法律責任。專此
周知
五旬節聖潔會啟
2020年5月22日
疫症的威脅空前,教會許多聚會也被迫暫時歇止,安坐家中閱讀會訊,讓我們藉着閱讀多了解教會近況,從牧者的教導多認識神的話語,可稍為舒解肢體未能相聚之苦。
伍牧師從詩篇廿二篇闡釋靈性覺醒之途,指出在苦難面前,信與不信是分水嶺。而黃牧師從詩篇一三九篇,指出惟有把自己的生命放在神的鑒察和試煉之下,將來可通過神的審判,勸誡我們須以信仰人格的力量,展現屬神的人的生命感染力。兩篇講章都有深邃的神學洞見,值得一讀再讀。
今期三角演義別開生面,由熱愛馬拉松的本刊統籌人巫珮怡姊妹現身說法,講述運動與靈性相輔相成的關係,更邀得姚志鵬、李啟康兩位熱愛運動的屬靈人分享從運動鍛鍊的得著。無論你喜歡運動或不喜歡運動,這幾篇文章都能使你有啟發。
在這不一樣的日子,願神的恩惠和平安常與你同在﹗
西門彼得在革尼撒勒湖邊遇見耶穌,按他的吩咐下網打魚後,一生的命運竟然因此舉動而徹底改變,耶穌對彼得說「從今以後,你要得人了」,這「捕魚的隱喻」成為基督信仰重要的屬靈傳統。本期總監督論壇正選了這段經文,伍牧師就這捕魚的隱喻作了精彩深湛的發揮。除此之外,黃月英牧師閘釋馬大和馬利亞二人對主耶穌的服侍的態度,也深具啟發性,引導我們作深刻的屬靈思考。兩篇都是不可多得的好講章。
香港五旬節聖潔會,素來都是國際五旬節聖潔會在美國本土以外註冊的教會組織。但香港回歸中國後,中美關係的不隱定性可能影響香港福音工作的繼續發展。有見及此,伍牧師專誠與主理主教德亞瑟博士作深入討論,主理主教高瞻遠矚,同意由香港總監督及三個區會共同組成香港五旬節聖潔會,以公司條例在香港註冊。於是在組織架構上,隱沒了美國總會,但在屬靈權柄上,香港五旬節聖潔會仍然屬於美國總會,總監督仍由總會差傳部長任命。此舉是香港五旬節聖潔會未來發展的一張安全網。
本期還有許多精彩內容,大家不容錯過。
潘耀倫牧師奉牧長的命,列席聖公會諮議會,從中體會這世界大宗派的氣象,並以大公的心懷觀摩與學習。本期會訊撮錄了潘牧師報告部份的精彩內容,讓我們都從中有所啟發和領受。至於我們五旬節聖潔會,素來都專注於福音運動,我們的事工大都循這方向開展,但自從數年前獲得石屋家園這活化計劃的主辦權,我們正嘗試以服務坊眾的方式來擴闊我們的關注點,今期有石屋新幹事的訪談,可一窺我們與街坊建立關係上所作的努力。
當然,我們所致力的,還有聖言的詮釋與教導。好的講台事奉對會眾有極大的造就,因此伍牧師多年來都把大心力放置於此。今期的總監督論壇,和新晉傳道人羅翠璧宣教師的講章,都是值得仔細觀摩的文字。
詩歌創作是本會平信徒運動其中一個重要的環節,今期我們邀得三位「作者」與我們分享他們的創作心得,從中可看到肢體們對事奉一絲不苟的態度;他們更以自己能藉詩歌與肢體們分享交流,並一同敬拜上主,有說不出的愉悅。
但願大家都從本期會訊內容得著心靈的啟發。
2018年轉眼將要過去,但聖工卻永不會過去,這是綿亘不斷、承先啟後,讓屬神的人站穩現有領域,為神國開疆拓土的歷程。主耶穌說:我就是「道路、真理、生命」,伍牧師認為「我是道路」是主要的謂語,指出這是一條通往生命之源的道路。屬神的人走在這條路上,自然會經歷生活上、事奉上的力量和恩典,因為這是一條有無限可能性、有待我們全力以赴,從中發掘新事、經歷成長的路。因此,當我們回顧2018年事工的時候,我們從困難中看見機會,從不安中經驗平安,從初苗中預見參天巨木。
當然,信仰之路不無壓力,與患病的家人、肢體、朋友同行,無休止地付出愛,同行者如何在這過中得着喘息回氣的機會,如何取得心靈的平靜安穩,都是許多信徒心裏的呼喊。「三角演義」三篇文章,分別表達醫生、護士和家人就着「同行」的課題表達心聲,相信能為肢體帶來亮光。
神是今在、昔在、正在來臨的神,願我們為過去一年心懷感恩,為未來日子心存盼望,仰望父神、學效基督耶穌的榜樣,在聖靈的引導下蒙三一神使用,得着豐足的恩典。阿們。
「香港五旬節聖潔會禱告禁食日」是一項從二零零七百週年慶典開始的祈禱事工,今年10月14 日是第十二屆!禱告禁食日的目的乃是:
連繫香港五旬節聖潔會十五間堂會──以禁食、禱告向神表達我們赤誠、信靠的心,記念國際五旬節聖潔會及香港五旬節聖潔會的事工,強化我們在主裏互為肢體合一的心,讓我們的教會成為神恩典的管子,我們更是承擔傳揚天國福音的精兵,在禱告中與神相遇、同工,將榮耀歸與神!
是日下午4 時正解除禁食前,會進行三項屬靈活動:
香港五旬節聖潔會禱告禁食日由百週年慶典開始, 至今已是第十二年。今年我們藉這視像節目再思靜與動的屬靈規律。
二、「在禁食中共享靈糧︰默觀神道與串珠聖經」靈修操練(各堂會自定時間)
在弟兄姊妹暫停進食物質食物之同時,牧者們已為弟兄姊妹預備豐富的靈糧,藉著屬靈操練,使弟兄姊妹靈命健壯。
這個下午,我們餓著肚子,為本宗派十二件甚為重要的事獻上代禱。我們會一同細味〈使徒行傳〉裡十二段有關信徒們如何跟隨神、事奉神的經文,願神藉著先賢聖哲的榜樣激發我們,更熱烈地投身在天國運動裡,走好我們的一段賽程︕
整個程序會錄製成視像節目,各堂會可以自行預備整份程序最後8 分鐘的立志部分。
禁食的方式
我們所採用的是6小時、12小時、18小時或24小時停止進食流質及固態食物的「部分禁食」,各堂會可自行為會友制定參與禁⻝的級別。身體衰弱的人、長期服藥的人、患重病的人,孕婦或產婦等,最好先取得醫生的同意方才進行禁食。糖尿病患者請隨身帶備能補充糖分的食物,以備不時之需。
下表為永光堂之禁⻝安排,供各堂會參考:
禁食的建議:營養餐, 於第一場崇拜後設派發櫃位
禁食時間的建議: 6小時, 由10月14日上午10時 至 10月14日下午4時
禁食時間的建議: 12小時, 由10月14日零晨4時 至 10月14日下午4時
禁食時間的建議: 18小時, 由10月13日晚上10時 至 10月14日下午4時
禁食時間的建議: 24小時, 由10月13日下午4時 至 10月14日下午4時

今年暑假,羅翠璧宣教師帶領永光堂敬拜隊遠赴馬來西亞與新加坡,與當地弟兄姊妹交流,龍振明牧師與少年團肢體則有柬埔寨短宣之旅,以具體行動見證了「我們是國際五旬節聖潔會的一分子」(We are a part of IPHC) 這句話,並充分反映了香港五旬節聖潔會與總會、與普世宣教運動的結連,對身處世界為主作聖工的宣教士的重視。
我們喜見陸續有肢體由重視普世宣教運動到委身宣教運動,親赴宣教工場作宣教工人。今年永光堂差出一對夫婦到泰北金三角宣教,伍牧師在崇拜中特地提出「自主權」的觀念,指出有自主權的人能在任何境況、任何艱難下都能夠自處,視這一切為理所當然。惟有擁有這樣的心態才能夠勇毅而喜樂地為主作工、建立聖工、牧養群羊,建立後世都珍視的榜樣,甚至能像主耶穌一樣:傳道者成為被傳的道。這篇精彩的道已刊載在今期總監督論壇,請萬勿錯過。
其他文章各有精彩,請花時間細讀。
香港五旬節聖潔會是百年來西教士所栽種的福音果子,今天得以枝繁葉茂的姿態呈現人前,我們除了必須感謝神恩之外,也必須感謝神的僕人百年來繼踵東來,為華人領受福音獻上自己的一生。最能回饋他們畢生努力的事,相信莫過於讓香港這片迎接宣教士之地,成為差出宣教士之地。自十一年前我們差出第一對宣教士開始,香港五旬節聖潔會在肯尼亞、新加坡都建立了穩固的華人宣教事工,如今更有肢體回應神的呼召,在金三角地區開展華人宣教工作。今期我們刊登莫家亮、曹淑霞夫婦的述志文,見證主恩的奇妙。
從今期總監督論壇我們學到:「願意把自己的生命在人生的歲月裡為主耶穌燃燒的人,基督必然願意讓他們一次又一次與祂相遇,讓他們看見基督的真實。」保羅就是典型的例子,讓我們都從保羅的人生中受感召,以不同方式回應神的差遣。
聖經研讀方面,伍牧師演繹以賽亞書九章6節,疏解透闢,精義迭陳,不可不讀;黃牧師闡發哥林多後書四章10-12節的信息,綿密細緻,啟發人心,不可多得。今期三角演義,由三位平信徒領袖執筆分享,也令人耳目一新。願各位在大齋期裏,拿出耐心閱讀好文章,增進知識,靈命長進。